以下兩件事放在一起看,香港人應該毛骨悚然。9月4日,特首林鄭月娥承諾撤回「遣返條例」,但斷然否定其他四大訴求,配上國務院港澳辦9月3日在北京說,「有人認為出動駐軍就意味著「一國兩制」的終結,這是完全錯誤的」。
放在一起,訊息就是:若敬酒不吃就吃罰酒 – 出動駐軍戒嚴。香港的民意和民氣,經過十年的累積以及90天來的激盪,老早就遠遠超過撤回條例就能平息的地步。而北京調動到香港邊界的部隊,已經進入香港的只是一小部份,大部份還在待命中。看來,武裝戒嚴只是遲早和程度的事。港民普遍毛骨悚然的結果有兩個可能,一是乖乖回去做順民,一是激起更強的抗爭意志及技能。我估計是後者。
中共眼中「民族主義的祭品」
這景象又關台灣什麼事?台灣多數人面對香港現象的真實態度是:既關心又慶幸。關心的是港人接下來的命運和生存方式,慶幸的是「還好香港的緊張緩和了中共對台灣的注意力」。
錯!這反映了台灣人對中共的無知和對國際政治的麻木。絕大多數台灣民眾對政治的理解力,僅及於台灣本島。人們懂得台灣2020選情內的錯綜複雜,知道任何意內或意外的排列組合可能帶來截然不同的結果。但是,台灣社會卻沒有把這種內部政治理解力轉移到外部政治,以至於對中共內部鬥爭的錯綜複雜以及美中對恃的深層博弈的認知嚴重不足。這種內外認知能力的落差,正是台灣身在險中不知險的主因之一。
台灣多數人一向來有兩個錯誤認知:(一)在北京眼裡香港和台灣是兩個性質不同的問題,香港是香港,台灣是台灣;(二)香港在1997之後已經是中華人民共和國的一部份,而台灣是一個擁有實質主權的實體,二者的法理地位、國際地位是不同的。
這兩個認知錯在哪?錯在不懂得「從對方的角度看問題」。從中共的角度看,台灣和香港都是「民族主義的祭品」、「和西方(尤其美國)鬥爭談判的棋子」。到了緊要關頭時,台灣和香港就是必須綑綁在一起的同一組問題。
中共要來一場賴皮的「民族主義戰爭」
2019年下半年,這個緊要關頭來臨了!觸發點是香港,而不是台灣,但這已經不重要了;重要的是,中共已感到政權不穩,需要靠一場賴皮的「民族主義戰爭」來一次甩開體內累積了30年的各種問題,在這場戰爭裡,台灣肯定是被和香港綁在一起處理的。台灣到現在還有人相信,只要台灣做「乖孩子」,就可以避開香港引發的這場民族主義戰爭,而不明白不管台灣現在做什麼,都無法在大局中置身事外了。以下是理由:
中共是一個統治上跨種族、跨文化、跨地理的政權,理應至少像前蘇聯一樣,行使某種聯邦體制,但它在漢字文化的「中國」迷信下,走上了一黨專政的大一統集權體制。此路走得越深,就越需要一套民族主義神話來強行縫補政權。「中國」和「統一」,就是民族主義神話內的兩塊神主牌,而香港和台灣,就是威脅到神主牌的兩根火柴。
以民族主義縫補而成的中國,其十幾億人口及廣大地理在30年前是紅利,但在一黨專政的竭澤而漁之下,30年後都成了負擔,中國變成一個無法承載自身體重的病巨人。得了肥胖虛腫症的中國,即使沒有外來如美國的壓力,被自己體重壓垮只是遲早的事,而在那時刻到來前,它必將發動民族主義戰爭以求爭取苟活時間。
法國當年有句名言「皇后的貞操不容懷疑」,轉換到今天中國就是「中共的一黨專政威權不容懷疑」;而當下香港的「雙普選」訴求,正是刺向專政威權心臟的利劍。香港會產生這訴求,當然是看到了台灣通過社會自發力量達到普選的案例。因此,在一場維護一黨專政的民族主義戰爭中,中共眼中的「禍源」台灣,在「解決方案」上一定是和香港綁在一起的。
各位讀者,請把「今日香港、明日台灣」這句話丟到腦後吧,因為值此中共生死存亡的緊要關頭,民族主義邏輯下的香港和台灣已經沒有什麼先後之分了。若不處理,就兩者都不會處理;若要處理,就會兩者一起處理!即使今天不處理,等到「條件成熟」時一定會處理!