分類存檔：媒體刊文：蘋果日報

美共交鋒下，台灣已經被迫選邊。不過，台灣人沒必要不爽，因為，再過一兩年，全世界的國家都會被迫選邊，歐洲好一些，但一樣得選邊站。相對之下，美國的選邊政策會相對間接柔性，而中共的選邊政策，大家已經看到了，那就是戰狼式的威脅，以及大撒幣的利誘，加上無所不用其極的抓人把柄陰招。台灣許多人選擇為中共說話（中國社會術語叫「洗地」XD），並不是意識形態的認同，甚至不是基於對中國的情感認同，而僅僅是被抓住把柄加上小惠小利，這點許多台灣人應該是心知肚明。

台灣很多真實愚昧者或裝傻者

由於戰略地緣因素，台灣相當於被送入急診室，面對兩個主治大夫，一個叫白宮，一個叫中南海。如何選擇？這像是一個愚昧的多餘問題，但還是必須解析。因為，愚昧的本質並不是無知或IQ智商低，而是指明明有感有知，卻昧於現實而硬拗，台灣社會還有許多真實愚昧者或裝傻者。

進一步談之前，容我先說一個故事。1985年我由美國第一次踏上中華人民共和國的疆域。第一個讓我驚訝的經驗，就是交通習慣。在美國開車，遵循的是「車道主義」，就是你在一條畫了線的車道上，你就有車道權（right of lane），任何其他車子要超你的車，必須超過你至少20、30公尺，才不算違規，否則撞車風險極大。但我驚訝的發現，中國的習慣是「車頭主義」，就是任何車輛，只要贏你一個車頭，就可以任意逼你讓他。更糟的是，後來我察覺到了「噸位主義」，就是如果後車的噸位比你大，他按個喇叭，你就得閃開讓他先走。

請問你，你是願意你和後代，活在一個「車道主義」的世界秩序中，還是願意活在一個「車頭主義」、「噸位主義」的世界秩序中？

二戰後的美國秩序有種種問題，軍事霸權的、金融霸權的、文化霸權的，我個人由於在美國、中國、新加坡、台灣都長期生活過，也有不少歐洲、日本、韓國的朋友，對於美國秩序的缺陷及各國的怨言，相信比大多數人都了解。但無論如何，美國的秩序本質是基於「車道主義」的。我們可以挑戰他的車道畫的不公平、限速不合理、紅綠燈的位置不對、閃爍的間隔有問題，你也可以批評他違反了「普世車道」原則、咒罵他的交警執法不公、警車自己違法，但是他執著於「車道主義」卻是無庸置疑的。

共產黨一黨專政下的中國，大多數人民其實是嚮往車道主義的，只要統治者稍有車道的概念，依道治國就湊合了，哪怕人民自己多吃一些虧。這道理極簡單，即使是惡法，也得有法啊。然而事實上，中共無論對內還是對外，走的都是「噸位主義」- 官位權力、暴力脅迫、階級剝削。不過得公平地講，中共不僅對社會人民如此，他們在自己黨內的打交道文化也是如此，這也是他們可以無視人心的理由：我在黨內的鬥爭環境也是如此啊，因此你人民有什麼資格對我說三道四？！

中共數位化「噸位主義」

回到台灣。今天中共對台灣的真實態度，完全就是噸位主義。遠的如新疆、西藏還先不談，看看與台灣一水之隔的香港。有香港朋友問我：「可不可以留在香港苟活？」我反問他，你願不願意讓你的孩子在今日號稱中國最先進的上海生活？如果願意在上海生活一輩子，那你就可以在香港苟活。這話剛說完沒幾個月，中共就開始試圖在上海實施新疆式的網格化控制，進出上海的人超過24小時都得登記身份，否則罰款5000人民幣或拘留坐牢。此舉引起上海市民絕大反彈，親戚朋友來訪一天都得到警局登記。中共暫且鬆手，但是不可能罷手。從中央到地方的一切政治、社會、經濟壓力，使得中共的控制手段，一步步往文革時期倒退。

在「以權為本」的噸位主義下，中國大地一定走向新疆化。在已經成熟的數位科技下，一切的流動性事物，無論人、財、貨、資訊、思想，都會被極權控制。這就是中南海所謂的「制度自信」的核心內涵。不可諱言，這套數位統治機制，對地球上的獨裁、半獨裁政權是極具吸引力的。「噸位主義」被科技化、數位化了。

台灣選那邊？這是一個選擇「車道主義」還是「噸位主義」的問題！請你夜深人靜的時刻問問自己：你選哪一邊？你希望你的後代生活在哪類秩序下？你覺得你的選擇值得多少？你願意為你的選擇付出什麼代價？午餐是沒有白吃的；今天白吃，後天得付出十倍、百倍、千倍的代價。

（註：本文摘自作者六月新書《被迫一戰？台灣準備好了嗎？》）

上一本書，《2022-台灣最後的機會窗口》，出版於2019下半年，談的是台灣對自己命運做抉擇的最後時機 – 2022。該書中分析了中共對台作戰的可能性，但並沒有進一步判斷時間段。因為那時，台灣總統尚待大選，美國總統尚待大選，習近平終生掌權的態勢還不明朗。

中共保權保位大攬炒

不過才20個月，不到兩年，世局劇變：

1. 來路不明、爆發於中國武漢的病毒，瞬間肆虐全球，各國末日感驟升；

2. 前病毒時期就早已醞釀成形的金融信用超發危機，加上病毒對全球供應鏈的破壞效應可能持續至2025年，世界經濟踏入了無地圖的時代；

3. 中共單方撕毀國際協議、香港50年不變的「中英聯合聲明」，美國對中共制裁升溫，脫鉤中共態勢明顯；中共方面也做出了許多主動脫鉤的姿態；

4. 中共完全不再隱瞞擴張主義，360度擴軍，以戰狼外交逼迫歐非中小國家選邊，展開決戰亞洲的佈局；但同時，中共對其治下人民的壓制手段，直逼文革、新疆集中營化、在一線城市（如上海）嘗試新疆式網格化管制，擺出與西方玉石俱焚、「攬炒」美國的架勢；

5. 習近平的用人圈子越來越窄，鬥爭手段越來越狠，一切動作劍指2022年的中共20大的保權保位；

綜上所述，我認為第三次世界大戰其實已經於2020年開打，只是沒有硝煙。倘若演變為有硝煙的戰爭，那就是第四次世界大戰。一戰到二戰之間隔了25年，但在今日「流動性時代」（詳見本書）的特性下，如果不能在無硝煙的三戰中分出勝負，熱戰的四戰不會那麼遠。許多人在說美共之間進入「冷戰」，我個人完全不同意這個比喻；因為今天人類所處的科技、通訊、金融、資源、人心等種種環境，已經使得過去美蘇之間那種磨磨蹭蹭的冷戰變得不可能。更關鍵的原因是，中共（尤其是習近平）心裡雪亮，知道蘇共是怎麼死的。時間在光亮的這一面，而不在暗黑的那一面。對暗黑方來說，有問題就該上，沒有問題創造問題也要上。因為，一旦透露了意圖及行蹤，就沒有時間再磨蹭了。

同樣的綜上所述，2022年前後將是近代史上的一個關鍵分水嶺時段。只是，日後歷史學者會稱其為「希特勒時刻」還是「張伯倫時刻」還是「邱吉爾時刻」還是「慈禧時刻」，眼下還不得知。眼下可判定的是，過去30年西方所期待的中共「戈巴契夫時刻」已經無指望了。

台灣的地緣戰略位置重要，但遠比台灣人過去所意識到的更重要。「得台灣者得天下」已逐步成為世界共識。在這種份量下，當下的台灣海峽之戰略意義就如1936年之前的萊茵河，台灣本島之戰略意義就如1941年之前的珍珠港。

台灣是決定地球未來至少二十年大格局的兵家必爭之地。一年以來，全世界主要國家都持續在跟蹤、關注台灣的戰情，也都跳出了「就台灣論台灣」甚至「就中國威脅論台灣」的格局，而進入了「就世界論台灣」的宏大視野。在大視野下，伊朗在波斯灣的動作與台海戰情有關，普丁是否開打烏克蘭也會牽動台海局勢。奇妙的是，當全球各國都把台灣戰情視為切身議題時，最不願意面對台灣戰情真實面貌的國家是哪一個？答案是台灣。

台灣社會陷入桃花源心態、不問世事之狀態久矣！避戰與懼戰之情，遠遠大於備戰與作戰之勇！若以客觀意識的角度分析，這是台灣長期被中共隔絕於國際的直接後果。但也可用主觀潛意識的角度來分析，視為一種400年來老是作為別人的「基地人民」的文化特性之反映。

迴避現實、逆來順受、短視近利、通過心靈雞湯消災解難，這就是「基地文化」的特性。人民自主這件事， 到了台灣就好像僅止於投票遊行，義憤僅止於嘴砲，抗爭僅止於掃把。

長保必須備戰之憂

而今，戰火逼近。西方軍界，不分歐美，紛紛警告，中共武力攻台就落在6、7年之內。台灣社會，有些緊張，但多數人的內心反應似乎是：還有六年啊！七年後的事誰知道？天塌下來有高人頂著。或是，乾脆無奈的兩手一攤，「來了不過是換一面旗子，我能怎麼樣？」

台灣人還在看戲！這個國家的人好像有特異功能，總能靈魂出竅的看戲、評戲，哪怕戲中人就是自己。西方軍界評估風險在6、7年，那是因為西方受限於方法學，老是用對外「軍力」的數量、噸位、性能作為評估的標準，而遠遠低估了中共內部鬥爭激烈性對政治決定的影響力。這些嬰兒潮世代才出生的西方將領、學者，犯了歷史健忘症；不論希特勒還是慈禧太后，啟戰、宣戰的動機都來自國內政治壓力，而不來自軍力對比的加減乘除。

在此呼籲台灣政府、新聞輿論界，切勿陷溺於亞洲矽谷、防疫有成之喜，而迴避必須備戰之憂。無論是希特勒或慈禧，「無恃其不來，恃吾有以待之；無恃其不攻，恃吾有所不可攻也」。