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香港:中南海的囚徒困境

香港已經沸騰了80餘天,它並不是一次突發的「快炒」,而是一鍋已經煲了十年的老湯,鍋內的材料是年輕世代的憤怒+中年世代的恐懼+中共家族派系對香港的殺雞取卵式貪婪。

「反送中」這個名詞,其實是誤導的,應該正名為「反送共」,因為香港人憤怒害怕的,並不是「中國」這個地理區域,而是「中共」這個體制。就事論事,「中聯辦」這個機構名稱也是「裝逼」的(假仙、粉飾的意思),它的實質是「共聯辦」 – 中共各單位在港的聯合權力中心。

中共想找死或等死?

引爆「反送共」運動的遣返條例,究竟是林鄭月娥被授意後推進的,還是共聯辦直接發動的,或是北京的習近平派、上海的江澤民派所鍾意的,追究來源現在已經沒有意義了。從結果看問題,在連續發生匯豐銀行事件、國泰航空事件、百威啤酒終止掛牌上市、阿里巴巴因為外資抽手而中止上市等等之後,香港作為法治的金融中心地位,已經註定要喪失其世界信任,時間遲早罷了。

不可思議的,此時此刻中共竟然還指望通過「緊急條例」(實質戒嚴)挽回香港的社會秩序。即便在戒嚴甚或鎮壓的威懾下,兩百萬上街的香港人不敢再上街,那也不過是把香港變成一個失去了法治靈魂的「殭屍良民城」,在港的150萬國際人口逃離一半,在港資產吊掛於搖搖欲墜的港幣,昔日的繁榮已不可能再回。

多數人在問,最終將以何種形式收場?個人判斷,在十二週之內、11月24日香港議會選舉之前,答案就會出來,而且只會有兩種極端狀況,不會有中間的餘地。換句話說,香港問題上,中南海在短短80天中就把自己推進了某種「囚徒困境」;進,相當於找死,退,相當於等死。進還是退,只剩下最多90天的時間,而且之間的任何一天,答案都可能浮出。

香港是一顆金融核彈

先談「進」,就是對香港市民來硬的。中共統治下的當前中國經濟,壓力山大,命脈繫於人民幣的國際信用,而香港是目前人民幣的境外交易中心,佔額將近八成。簡單來說,中共政權穩定性的死穴在經濟,經濟的死穴在金融,金融的死穴在香港。勒死香港的法治環境和金融動能,就是勒死中共自己。只要香港戒嚴,這個中共的「葉克膜中的葉克膜」就會停擺,若中共武警入港鎮壓就更不用說了。中共的宣傳誤使人民相信,上海和深圳可以取代香港的「金融葉克膜」角色,事實上香港的角色是任何其他城市無法替代的,因為那是一種基於法治和自由下才有的角色。對香港來硬的,就等於中國提前進入法西斯狀態,這就是找死。

再談「退」,就是中南海全盤接受美國開出的全面貿易及經濟規範條件,以換取美國出面背書「中英聯合聲明」的原始內涵,以恢復世界及港民對香港法治的信心。港府前幾天還試圖用一些懷柔人心的金錢政策來挽回局面,這是對港民智商的羞辱,想再次把港民當猴子耍。港民的心理閥值已過,不會再信港府、共聯辦甚至北京的單方保證。雖然英國近日發聲敦促中共尊重「中英聯合聲明」,但已被北京嗤之以鼻。當下,恐怕只有來自美國的壓力及背書,才能起到作用。但美國不會給白吃的午餐,只有在中共接受經濟規範的條件下,美國才會有意願和身份出面緩和香港局勢。若一旦接受美國的150餘頁的貿易協定及執行條款,中共一黨專政地位就會開始鬆動,這等於是等死。

中共內部的派系,不管是鴿派還是鷹派,習派江派或其他派,倘若還有人以為香港只是一個枝節問題,那就是昧於現實到了匪夷所思的地步了。香港是一顆金融原子彈,彈上有兩個按鈕,分別握在中南海和白宮手中。事態,有點像1962年發生在蘇聯和美國之間的古巴飛彈危機,世人原以為這種一翻兩瞪眼的「囚徒困境」會發生在南海或台海,沒想到先發生在香港。未來90天,將成為形塑世界經濟格局、政治格局的三個月。

媽祖告訴我的台灣總統條件

媽祖很好用,誰都可以夢到。我夢到的媽祖,告訴我台灣的總統必須具備以下條件,如果2020沒有這樣的候選人,那就等2024,媽祖說。

神明都言簡意賅,媽祖只給了我一副對聯。上聯:和平底線是抗統。下聯:創富高點乃分配。橫批:清洗肉桶。

解籤如下。一個民主投票的國家不管大小,都只有兩件事 – 內務和外務。內務,就是那些幾乎百分之百自己人民可以用投票決定的事,錯了,只能摸摸鼻子怪自己,不能賴別人,甚至不能賴到你的敵人。外務,就是那些和別人之間的事務,雖然自己難以掌控甚至完全無法掌控,但是可以劃底線。

清洗地方政府小金庫

根據媽祖的指示,在外務上,台灣對世局沒有政治野心,只祈求和平,因此多數時候應該順著水紋航行,但若有大浪襲來,台灣船頭必須面對浪頭,才有可能渡過。媽祖諭示,中共現在所談的「統一」,已經不是以前的「統一」,以前是「什麼都可以談」,現在是「只能談中共定義的一國兩制」,台灣已經沒有順著水紋航行的餘地,因此只能抗統,清楚畫出底線。

在內務上,媽祖開釋,台灣若走上「創富先於分配」,貧富差距將加大,社會民粹將加劇;但台灣若走上「分配先於創富」,那台灣就會又老又窮,遲早無餅可分。因此,台灣必須走上一條「創富等於分配」的政策道路。

對於橫批「清洗肉桶」,媽祖賣弄了一下概念,她說:台灣的政治體系、政府行政體系內有許多肉桶,裡面肥肉很多,被許多權貴小圈圈把持著,藍綠都有。媽祖罵我,說你們台灣人天天在鬧什麼年金改革、財政空虛,卻不知只要洗一洗這些肉桶,就能輕易每年洗出幾千億的財源,所有的年金、勞保、健保、長照、營養午餐,一次解決都還花不完。夢中的我不服氣,說有那麼多嗎?媽祖淡淡一笑說,單單你們台北市各單位的「小金庫」?就不止兩千億了,這是你們的市長托夢給我的,不信你去問他。

媽祖接著問我:台灣有多少國家基金、公家基金、國有企業、地方政府小金庫、還有成百上千個公私不分的子基金、孫基金、姑嫂基金和名目古怪的協會,裡面肥肉誰在吃?

創富關鍵在分配

我問媽祖一個無厘頭問題:升斗小民,如何去清洗那幾百個、幾千個肉桶啊?這不等於要我去清除台灣海岸線堆積多年的垃圾?媽祖也會耍神秘,說:你以為我沒跟上你們凡人的時代啊?我每天看幾百個Line 群組和FB 頁面你知道嗎?然後她當頭一棒喝下來:你沒看到嗎?自從2018年選舉以來,台灣的兩個大政黨已經各自分裂,完全沒有中心思想和政策可言,選民已經開始拋棄政黨,改成選人,但政策隨人走,所謂選人的現象其實是選民在選政策,你不會去看看那個候選人敢把「清洗肉桶」放進政策裡面啊?

我對媽祖說,但候選人都選前一套、選上後一套啊,怎能相信他/她的政策口號?媽祖實在不耐煩了,教訓我說:你是死人啊?你們台灣人不是很會遊行嗎?立法院都敢佔,若當選人不兌現承諾,不會再去佔立法院、司法院、行政院和總統府啊?自己被摸頭,然後來拜我,有個X用啊?

我開始懷疑媽祖是不是蘇格拉底的化身,實在辯不過她,只能嚅嚅瑟瑟得說,好吧,那我開始自己動腦子,如果2020實在沒這個人,就等2024看看。

夢中媽祖轉身離去,竟然袍子背面繡著那幅簽聯:和平底線是抗統,創富高點乃分配。清洗肉桶。

中國會回到毛澤東時代嗎?

十年前問這問題,全世界大多數的人大概都會嗤之以鼻的視為蠢問題。看看大小城市的高樓、看看上海的市容和夜生活、看看遍佈全國的高鐵高速、看看出國旅遊的人數。回到毛澤東時代,你瘋了嗎?

但是,若你經常和中國的「知情者」接觸,你會察覺這不是一個假議題,而是一個實實在在的真恐懼。知情者人數雖然不多,但他們是學者、思想家、由知轉商的企業家、媒體人、退休老幹部、以及大小的在位者。

皇帝困局:心比天高、命比紙薄

「毛澤東時代」意涵太豐富,有人把它和「文革時代」畫上等號,有人聯想到一人說了算,有人想到鬥爭的人頭落地,也有人想到理想、熱情下的極端民族主義、排外主義。但討論總要有一個疆界,因此這裡將「毛澤東時代」濃縮定義為:

1. 旗幟鮮明的設定外部敵人(如蘇、美),用來合理化對內部的一切極端手段;

2. 對外鎖國,只和屬於「敵人的敵人」的國家打交道;

3. 對內信息鎖國,以階級劃分為工具,關起門來使國內政敵互咬;

4. 人流、物流、金流,一切管起來

5. 將台灣作為「中國與世界關係」的最大槓桿點,口稱一個中國,暗地裡保持一個大中國、一個(台灣)小中國,以襯托中共政權存在的合法性、以及一黨專政的合理性。台灣的存在,對毛澤東有極大的工具性,對外是中共政權調整國際關係的空調機,對內是支撐中共一黨專政的合理化樑柱。

6. 「毛澤東困局」就是中國多數皇帝的困局 – 心比天高、命比紙薄:想一人把一百年才能做完的事在有生之年做到,因而「夢想無上限、手段無底線」,結果是「吃緊弄破碗」。

習近平的接班,完全是中共18大權力鬥爭下各派妥協後的安全牌,各派僅視其為當年華國鋒一般的過渡棋子,沒料到他深藏不露的內心世界,棋子變棋手,拉一派打一派。演變至今,尤其在美國出現了個川普之後,習近平已經明顯的落入了上述的「毛澤東困局」,很自然的會讓人產生一個大哉問:陷入「毛澤東困局」的習,會不會使得中國回到「毛澤東時代」?

雖然中國政局中的「毛化」跡象顯著,但我個人的看法是:不會!因為,整個世界、中國國內條件都已經大不一樣,尤其重要的兩個因素是:1)美國這個還是地球霸主的國家,已經兩黨共識的盯上了中共;2)當年「以權力鬥爭為綱」的中共,在鄧小平的改革開放後、尤其在89天安門事件後,已經轉化為「以利益(財富)自保為重」的家族幫派組合,斂財機制一旦斷裂,就會「樹倒猢猻散」。

台灣必須作好最壞的準備

中共現在壓力山大,外有美國霸權要求它經濟補票、政治收斂;內有強烈通縮、物價高漲、失業普遍;上層幫派家族互鬥,中層幹部消極抵制,底層百姓焦慮煩躁。這不是習近平一人或一個派系能夠掌控的局面,即使他有毛氏之心,也無毛氏之運。

那麼,中國會往哪裡去呢?個人認為,世界上已經沒有命定論或歷史決定論,只能用演化觀點,一步一步的來追蹤中國的方向,而習近平本人或本幫,或許具有三成的決定力量,其他七成就看中國國內形勢及國際形勢。

一切都拖不過2022年的中共二十大。國內外壓力下,以下兩個極端的想定都是有可能的:

1)中國正式樹立「具有若干毛澤東特色的法西斯體制」,走上與整個現代西方國家火車對撞的軌道;

2)2022,中國以「類蔣經國」或「類香港」模式,間接、超額選總統,重燃世界對中國政治現代化的期待。

對這兩種極端,台灣都得有所心理準備。

台灣何妨先自己「一國兩制」?

大家不要再自己騙自己了,台灣的民主和法治若想再繼續深化,遇到的障礙是「體質」的問題,這情況就像醫生對病患說:你的身體毛病百出,頭痛醫頭、腳痛醫腳是沒有用的,吃這個藥那個藥也只能治標,小手術沒用,大手術你的身體狀況承受不了,唯一的道路就是你自己先改善體質,然後再談吃什麼藥、動什麼手術。

這個導致台灣長年以來原地打轉、分裂無解的「體質」問題是什麼呢?容我再用烏鴉嘴重複一次:拜託大家不要再自己騙自己了,誠實面對它吧。這個使得台灣永遠處於「原地打轉、分裂無解」的體質問題就是:小小3.6萬平方公里、2300萬人的島嶼,披著一件原來為1000萬平方公里、5億人口設計的憲法及剛性法系的大衣;小身軀拖曳著巨漢的大衣在世界上行走,多年來百孔千瘡,現在已經拖不動了,只好停下來,用自己掐自己以防昏死。

修憲不可行就繞過它

剪裁這件大衣,叫做「修憲」。大衣確實已經改過幾次,但都是補破網式的小打小鬧,然後,眾所周知的,在老大國民黨和新貴民進黨以及某些特定人士的「陽謀」之下,未來改大衣的可能性被實質凍結了。換句話說,那個阻礙台灣往前行的體質問題,被包上了一層水泥「控固力」,把台灣的制度創新、法律進步、行政協作、適才適任的出路,整體堵死。

難道要說第三次?拜託大家不要再自己騙自己了。台灣社會不分藍綠統獨,只要是自認有知識的人,都知道這個體質問題的根本性,但是只有極少人敢於面對它,多數人不是在消耗這個體質所餘的殘羹剩飯,就是困於邏輯概念:修憲已經不可能了啊,除非用違憲的手段去修憲,或者革命。

其實,大衣的量身裁減是有解方的,就看裁縫敢不敢違逆當年師傅的規訓,開開腦洞,跳出盒子思考。限於文長,只能打一比喻,以期拋磚引玉。

我現在用的是蘋果電腦,它的操作系統是 MacOS. 但是,我在MacOS底下安裝了一套微軟的Windows操作系統,兩套操作系統並存,切換著使用,視工作性質而定。使用起來相當的順暢,因為已經有高級的軟體工程師,把兩套原先互不相容的操作系統的底層協議代碼(protocol)給轉換連結了。

憲法,或任何下位法,都是建構於最底層的法學概念,只要打通了法學概念,上位/下位是可以互通無礙的,就像人們可以在MacOS 底下執行Windows的應用,因為有高手把最底層協議代碼打通了。

台灣也可執行「雙系統」運作

當然,這兒的MacOS操作系統是「中華民國憲法」的隱喻,而Windows操作系統是「台灣基本法」的隱喻。這裡不敢掠美,有關「台灣基本法」的研究、草擬,早已有法學耆宿、學術界、知識界進行多年。只是台灣勇敢面對「體質問題」,也就是那件不合台灣身材的大衣問題的人數太少了。

直白講就是,要解決台灣的「體質問題」、「不合身大衣問題」,在修憲已經被實質凍結的狀況下,其實也可以根本不修憲,另外根據用戶實際需要,設計一套「台灣基本法」就可以了。

2020-2025是台灣勇敢面對自己的最後一次機會了。這道理其實並不難懂,我們會對年輕人說,25歲到30歲是你面對自己的最後機會,過了30歲,你就會被捲入社會的大染缸,然後你的人生路徑就被環境控制了。同理,在當前世界格局即將產生巨大變動的時刻,台灣若再蹉跎五年,未來就只能隨波逐流,人生定案了。

與其等著讓人強施「一國兩制」,台灣為什麼不先自己一國兩制 – 一國兩套互通的操作系統?至於老的憲法,還是有巨大品牌價值的,哪天無償贈送給有需求的他人使用,也未可知呢。

「台獨」與「台灣中性化」

所有自由意志下的決定,都牽涉到四個問題:我是誰?我在哪裡?我要去哪裡?我怎麼去?在決策上,這四個問題之間是有強制邏輯性的:前一個問題若找不著邊際,魯莽搶答後一個問題,肯定是白忙的。若連自己是誰都弄不清楚,談不上定位;若無定位,何從談起去哪裡?不知去哪裡,怎知該步行或坐船還是坐飛機?

以政治、政策層面來看,這「台灣四問」可以敘述為:1)拿台灣身分證的人(以下稱為「台灣人」)的認同問題;2)台灣人對台灣國際處境、世界地位的認知;3)在此認知下,判斷台灣可以達成的目標;4)技術上如何達標、達標步驟的優先排序。

台灣「法理主權」此時不宜

任何理性討論都基於某種思維框架,以上是我的思維框架,讀者可以不同意這框架,但我是在這框架下進行以下的討論的。討論點是:台灣「該不該」台獨,以及台灣「能不能」台獨。

首先談「台灣是誰」- 認同問題。台灣是個地緣歷史的產物,血緣混雜了原、荷、西、葡、泛漢、日、南島,海洋性很強。願意以台灣為主體在此成家立業的人,領了台灣身分證、依台灣稅法繳稅、守台灣法律的人,就是台灣人。除此最大公約數標準,其他的「認同標準」都是扯淡。

談第二點 – 台灣人對台灣國際處境、世界地位的認知。台灣擁有「實質主權」(de facto sovereignty),缺少的是源自 1648年西發利亞協定(Westphalian Treaty)下的「法理主權」(de jure sovereignty)。台灣內外都沒有人懷疑台灣受到地球上的先進文明國家的歡迎,但是當下由中共一黨組成的中華人民共和國,連台灣的實質主權都想給剝離或消滅。對於要剝離你的實質主權的一方,文雅一點說叫惡意對手,直白一點說叫敵人。

如同其他和中華人民共和國地理接近的國家一樣,台灣的經濟擺脫不了和它交流、相互依賴之處。在做決策上不考慮這層關係,那叫做自欺。

台灣中性化必須被考慮

但是,中共在美國的全球打擊之下,能否繼續以專政體制維繫社會秩序和政權,尚在未定之天。若專政得以持續,那麼對台灣的威嚇力道將強化,若不得持續,其所產生的土石流也會在其他形式下危及台灣。不論後續如何發展,台灣在做決策時若脫離這重考慮,那同樣也是自欺。 第三個問題:台灣往何處去?統一和維持現狀已經不是選項,原因來自北京。北京已經表明,不會容許台灣保留實質主權,它在香港的作法也已經證明了這點。連實質主權都沒有的「一個中國」,直白說,已經民主洗禮過的台灣人,鬼才會接受。

當前的美中態勢,給了支持「法理主權」人士極大的鼓舞,其通俗說法是:台獨是台灣唯一的出路。從模糊概念層次,這句話有其道理,但從前一問題「台灣在哪裡」往下邏輯延伸,這話有因果瑕疵。因為,美中態勢的終局還是未定之天,可能性有三種:

1)中國屈服於美國,美國得到它要的之後,也不會笨到再祭出台灣的法理主權議題;台灣不能誤會自己在美國人心中比本國還重要。

2)美中交衝之後達到和解,那結果應該就是雙方簽署一份「第四公報」。

3)美國鐵了心要中共消失,那結果將至少是區域性戰爭;台灣準備好了嗎?

最後,怎麼做?台灣去向是個區域問題,甚至世界問題。在以上三種可能性下,個人認為台灣應當首先踏出一步,向世界表達自己的「中性化」(Neutralization);倘若事態朝美中「第四公報」方向發展,爭取將台灣「中性化」列入條款。

之後的台灣將如何?誰知道呢?只要機會之窗還在,那就兄弟登山各自努力吧!

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